Việc ban tổ chức diễn hành Tết Nguyên Đán không trả lời dứt khoát là đồng ý hay không đồng ý để cho Liên Hội Người Ðồng Tính Gốc Việt (LGBT) được tham gia trong kỳ diễn hành Tết năm Con Rắn này là chuyện đang được bàn tán mấy ngày qua.
Vậy mà tối nay, khi đọc bài báo do anh Đỗ Dzũng và chị Hà Giang viết, trong đó có đoạn luật sư Trần Kinh Luân, đại diện cho LGBT, nói, “…các anh chị em đồng tính cũng đang liên lạc với các hội đoàn ủng hộ sự có mặt của LGBT trong buổi diễn hành để nhờ họ giúp đỡ, chẳng hạn như xin họ cho đi chung trong đoàn diễn hành” Tự dưng một cảm giác gì đó như hờn tủi và xót xa khiến mắt tôi cay.
Cũng là phận người, cũng muốn chan hòa niềm vui trong ngày Tết dân tộc, vậy mà người thì được hân hoan đón tiếp, người thì phải hồi hộp, lo lắng xem “phận mình ra sao”, để rồi phải tính đến bước đường cùng là “xin” một hội đoàn nào đó “cho mình đi chung trong đoàn diễn hành.”
Nói gì đây? Nghĩ gì đây? trước một điều ngỡ như phải là chuyện hiển nhiên, thì nay lại là khát vọng, là ước mơ, là kế hoạch phải tính toán, phải đi xin nhờ sự giúp đỡ, để người khác thương tình, tội nghiệp mà cho mình đứng chung, như những con người hồn nhiên nở nụ cười dưới ánh mặt trời!
Tôi không là họ, tôi không là người đồng tính, nhưng sao tôi cứ nghe chua chát một nỗi niềm. Nỗi niềm của người bị chính đồng loại mình kỳ thị và khinh khi.
Tôi thường không nhớ nhiều về những phóng sự mình từng viết, bởi như tôi vẫn thường nói, “Đầu tôi nhỏ lắm, không đủ sức chứa hết mọi vui buồn của thế gian. Thế nên chuyện gì qua rồi là tôi coi như xong, tôi để dành chút trí não nhỏ nhoi để nghe, để viết những điều đang tới và sắp tới.” Vậy mà tôi không quên tâm sự của những người đồng tính mà tôi từng có dịp tiếp xúc, từng có dịp đọc qua.
Tôi nhớ hoài email của một người từng gửi cho tôi vào đầu năm 2010, khi lần đầu tiên “nổ” ra vụ chống đối người đồng tính diễn hành Tết. “Tôi không chọn mình sinh ra là một người đồng tính. Nhưng đó đã là số phận, và tôi phải chấp nhận. Nếu được một lần đầu thai lại, và có quyền lựa chọn, tôi chắc sẽ không chọn lối này mà đi.”
Tôi nhớ hoài tôi cứ đưa tay lên chùi nước mắt, khi nghe bạn tôi, một người đồng tính, nói qua điện thoại, “Nhiều lúc mình nhìn những cặp vợ chồng họ cãi vả nhau những chuyện vặt vãnh như ai là người đưa đón con, tại sao nhà chưa dọn, vườn chưa tưới,… một cách ngưỡng mộ và khao khát lắm NL. Vì mình nhìn thấy đó là hạnh phúc, hạnh phúc của đời thường mà mình không thể nào có được.”
Tôi nhớ hoài những giọt nước mắt tôi cứ rơi khi ngồi bên hội trường nhật báo NV nghe một cô gái trẻ kể chuyện một buổi tối năm cô đang học lớp 12, khi cô vừa bước chân về đến nhà, ba cô đã thẳng tay tát vào mặt cô và đuổi cô ra khỏi nhà, khi biết cô là người đồng tính. Cô chạy ra ngoài bóng đêm, vừa chạy vừa khóc vừa sợ. Cô ra trạm xe bus ngồi, gọi điện thoại cho người bạn đến chở cô đi tìm chỗ trọ…
Tôi nhớ hoài giọng nói hiếm hoi không kèm theo tiếng cười của Calvin Trần, người từng đoạt giải Style Breaker của Fashion International Group, “Designer of the Year”, từng xuất hiện trong chương trình Fashion Show “The Ultimate Collection” của đài truyền hình Bravo và là chủ nhân hai tiệm thời trang tại New York và Chicago: “Nếu hỏi muốn đầu thai làm người đồng tính thì ai mà dại gì chứ! Mấy chục năm trời mình sống cô độc trong chính mình. Có ai nói ra ‘Tôi là gay, tôi hạnh phúc.’ Có ai nói được đâu! Vì bởi nói ra không được lợi lộc gì, còn bị khinh bỉ, còn bị đuổi việc thì ai mà dám chứ! Cho nên hỏi nếu có lựa chọn không thì không bao giờ! Không ai muốn làm người đồng tính!”
Con đường người đồng tính phải đi trong suốt cuộc đời quá khấp khểnh, gập ghềnh.
Vẫn biết lòng người vốn không rộng lượng bao dung, nhưng đừng vì thế mà tạo thêm những hố sâu, của sự đố kỵ, kỳ thị, bởi bất kỳ lý do gì, giữa những con người với nhau.

Hoi sinh vien khong bieu thi duoc su ngay thang. Dieu do se lam giamuytin cua tong hoi, khong can thiet phai thay doi loinoi nhu vay…cheating…Hyvong hoc khu GG se khong gian doi nhu tong hoi sinh vien….dang xau ho cho ban lanh dao tong hoi sinh vien….no more respect to your guy…. de nghi ban to chuc dien hanh dat ra nhung dieu le de loai bo nhung su giandoi nhu hanh dong cuabanlanhdaotong hoi sinhvien. Phan quyet cua toa can phaiduoc thucthi nghiem minh, neu khong thi …..
LikeLike
Sau phan quyet cua toa, Viet lgbt khong thang, va banto chuc
Dien hanh cung khong thanh cong tuyet doi vi cac vi dan cu Lien bang, Tieu bang thoai thac khong tham gia vi ho khong muon rac roi voi gioi dong tinh Hoa ky trong nhung lan tranh cu sap toi. Phe thangcuoc thuc su se la csvn va nhung thanh phan ung ho csvn ( giao thuong voi csvn vo dieu kien de thu loi bat ke noi dau cua dantoc vn…): vi bat chien tu nhien thanh, muc tieu chinh cua tuban man ro csvn la danh pha, triet ha tat ca nhung hoat dong cua tat ca nhung to chuc hay ca nhan chong lai su cai tri doc tai hai dan ban nuoc cua chung. Chung ta o day, dat nuoc tu do, chung ta co cuoc song du thua ve moi mat tinh than, vat chat….chung ta khong can ban dai dien cong dong, hay uy ban lien ton…. vi co hay khong nhung to chuc do cuoc song cua chung ta van duoc luat phap bao ve. Nhung han trong chung ta, ai cung nghi ve que huong dat nuoc vn, ai cung co su tran tro tuong lai cua dan toc vn….ai cung muon dan chu tudo cong bang cho dan toc vn de xay dung dat nuoc vn giau manh. Nhung uoc mo do co the thuc hien duoc khong khi bon tu san man ro csvn van con thong tri dat nuoc vn …ban dai dien cong dong nam cali (luat su Nguyen Xuan Nghia ) va uyban lien ton co phai la nhung tochuc mui nhon o hai ngoai nham danh do be lu tu ban man ro csvn khong? Neu chung ta nhan thay dung la nhu vay thi hay yem tro ho, dung danh pha ho, vi neu chung ta danh pha ho thi vo tinh chung ta dang keo dai su dau kho cua dan toc vn duoi ach cai tri cua bon tu ban man ro csvn. Hay sua sai kien toan to chuc cua chung ta de mang lai dan chu tu do cho que huong. Be lu tu ban man ro csvn rat so su doan ket cua cong dong chong cong hai ngoai, chung khongbao gio muon co su lien ket giua cac ton giao, do vay chung I se tim moi cach triet ha uy ban lien ton. Cac ban tre svvn haingoai, va cac ban thanh vien cua Viet lgbt hay nho rang chung ta dang co cuoc I song sung suong gap ngan lan nhung cau nguoi dan vn khon kho , hay vi cuoc dau tranh mang lai tu do dan chu detuong nhuong va doan ket voi nhung hoi doan dau tranh I hai ngoai. Ky thi , cha dap nhan pham cua bat cu ca nhan nao vi li do chung toc, ton giao, gioi Tinh …la co toi truoc luat phap, va luong tam.
LikeLike
Bày tỏ ý kiến mà gõ không có dấu, nói con gà người đọc hiểu ra con vịt là chết tía á! heheheh!
LikeLike
Bày tỏ ý kiến bằng smart phone thì làm sao có dấu được hở ông (hay bà- tên này khó nhận diện nam hay nữ, xin lỗi ) Vân Nguyễn ??
LikeLike
Vậy là smart phone này …smart chưa đủ! hahahah!
smart phone của tui gõ tiếng Việt được, có cái gọi với nghe là cà giựt thui hà! hahahah!
Tui hông phải ông cũng hông phải bà, mà là cô nương á! hehehe!
LikeLike
Kết luận vụ này:
__Cộng đồng nước khác thắc mắc tại sao cộng đồng người Việt thích ăn thịt nhau.
LikeLike
Chắc tại thịt người Việt…ngon! hahahah!
Còn ăn thịt người nước khác sợ bị bẻ răng! 🙂
LikeLike
Cảm ỏn luật sư Nghĩa, lãnh đạo cộng đồng là phải cứng rắn, công bằng như vậy mới được. Không nên e ngại đụng chạm cho dù đồng tính họ ồn ào, cậy nhiều tiền mướn luật sư gây áp lực này nọ. Cứ tôn trọng nguyên tắc dân chủ, trọng pháp. Ông toà đã dựa trên nguyên tắc đó, thế là công bằng. Còn mấy trự chính khách không đi cũng chẳng sao, gần ngày tranh cử họ lại hì hì hề hề có gì đâu mà lạ. Muốn tham dự thì cứ đi với sinh viên, vì lẽ sinh viên cũng thiếu gì đồng tính trong đó, lại cứ đòi tách riêng ra cho nó nổ, chuyện tình dục là chuyện trong phòng , người bình thường chẳng ai muốn người khác xem, tại sao đồng tính lại cứ muốn hô hoán lên cho thiên hạ biết là ta là tình dục đồng tính đây, sinh hoạt làm ăn bình thường chẳng ai rỗi hơi mà xoi mói chuyện tình dục của họ, vẫn coi họ bình thường như mọi người khác, lướt qua lướt lại như hàng trăm hàng ngàn người qua lại hằng ngày. Chả ai nhốt họ trong bóng tối, chẳng qua cứ muốn hô hoán lên cho mọi người chú ý để dễ kiếm sex partner, thay qua đổi lại cho nó mới ấy mà.
LikeLike
May thời tui hông phải dân CA, nếu hông tui đã hỏi câu ‘Ai cho ổng cái quyền lãnh đạo tui vậy?’
Hồi đó giờ tui nghe nhiều điều chướng tai, nhưng chữ ‘công bằng’ ở đây tui thấy là chướng tai nhất á! 😦 😦 😦
Mà thôi, chuyện này kể như xong, nếu tui là người trong hội đồng tính thì tui chẳng thèm đi diễn hành. Nhưng qua chuyện này nó giúp cho tui có cái nhìn rỏ hơn về bộ mặt thật của một số hội/ban trong cộng đồng người Việt bên CA.
LikeLike
Phải chi thành viên Việt LGBT có lòng tự trọng như van nguyen thì hay biết mấy…
LikeLike
Tui nghĩ tại họ muốn hòa đồng, còn tui thì lì lắm á! 😛
LikeLike
NGƯỜI CỦA NĂM NHÂM THÌN :
—Giáo Hoàng Bolsa —
Mây xanh trên trần nhà.
LikeLike
Vì người đứng ra tổ chức buổi diễn hành là đơn vị tư nhân, nên có thể họ không chấp nhận sự có mặt của báo Người Việt. Hy vọng Tết năm nay Ngọc Lan sẽ được ở nhà đón xuân, ngắm chồng, nựng con. Vui hơn Tết.
LikeLike
Đâu được, phóng viên “làng quê” Ngọc Lan phải tham dự buổi diễn hành Tết để “make sure” hội viên Viet LGBT được ban tổ chức đối xử tử tế. Nhớ chụp vài tấm hình hội viên LGBT ôm hôn nhau và post lên blog cho bà con Bolsa xem chơi.
LikeLike
Ê, nguyên năm hok nói, giờ chốt một phát thanh toán hàng tồn nha. Chơi chỗ nào cũng có luật của chỗ đó. Luật của tui là luật rừng! Tui mở rộng cửa không đồng nghĩa là zô muốn nói gì cũng được. Mặc dù chả mấy khi tui xóa còm mấy người chửi tui, nhưng đừng nghĩ nút block tui bị hư hay táo bón nha. Cần phọt là phọt liền à, cái gì cũng phải biết chừng mực và tôn trọng chính chủ. Có những người ngoài đời là bạn bè cafe cà pháo từa lưa, nhưng FB tui vẫn block và unfriend. Nói vậy để hiểu tui rất biết phân biệt đời thật và đời ảo. Vậy nha, mong còn nhìn thấy…avatar nhau dài lâu!
-Cô Gái Đồ Long-
LikeLike
Sao tui hông hiểu gì hết dị ta! heheh!
LikeLike
Chánh án phán quyết như vậy là công bằng, vì nhà của ai, gia pháp người đó. Nếu LGTB tổ chức diễn hành, các hội đoàn đòi ông ra phán quyết bắt LGTB cho hội đoàn diễn hành chung trong khi LGTB không muốn, chắc chắn ông cũng ra một phán quyết tương tự. Chánh án ngồi ở ghế đó, đã học hành đến nơi, kinh nghiệm đầy mình, biết thế nào là công bằng. Hướng đạo sinh là một tổ chức uy tín lâu đời, cũng không chịu thâu đồng tính, kiện cáo lôi thôi cũng chẳng làm gì được. Công bằng tức là là luật pháp không thiên vị ai.
Bộ mặt nào cũng thật, làm thẳng những gì không thích, tuy đôi lúc phải nói vòng vo một chút cho nhẹ nhàng, vả lại, họ cứ rình mình sơ xẩy để kiện cho mình gạt
gáo, rồi họ cười hi hi, đâu có ngu.
Họ cứ chê thiên hạ là hủ lậu, nhưng lại cứ muốn dây với hủ lậu, là sao?
LGTB coi bộ hơi yếu bóng vía, nếu coi mình là văn minh tiến bộ, thì chơi một mình, chả cần ai. Ai muốn chơi chung phải apply khó nhọc, mới là gồ ghề. Nghe nói luật sư, bác sĩ, đủ thứ tài giỏi vậy phải ra riêng cho nó hùng chứ.
LGTB muốn thay đổi hủ lậu, còn khuya. Hủ lậu muốn thay đổi LGTB cũng còn khuya luôn. Vậy là công bằng rồi.
LikeLike
Kinh sách đạo phật rất hiếm khi giải thích về nguồn gốc con người,
Con người từ đâu đến, bắt đầu hình thành như thế nào .
Chỉ có 1 bản kinh tên “Khởi thế Nhân Bổn “ bản kinh nầy rất ít được đề cập đến,
Vì có thể nó không cần thiết cho việc tu tập, có thể nó dễ gây mâu thuẩn, ngộ nhận .
Có 1 lần tôi được nghe thoáng qua, nhưng nó lại làm tôi nhớ rất rõ, và suy nghĩ hoài .
http://www.budsas.org/uni/u-kinh-truongbo/truong27.htm
Đoạn 11:…. “lúc bấy giờ, vạn vật trở thành một thế giới toàn nước đen sẫm, một màu đen khiến mắt phải mù. Mặt trăng, mặt trời không hiện ra; sao và chòm sao không hiện ra; không có ngày đêm; không có tháng và nửa tháng; không có năm và thời tiết; không có đàn bà đàn ông….”
……………………….
Đoạn 16 : ….vì các chúng sanh ấy thưởng thức lúa mọc tại khoảng trống, lấy lúa làm chất ăn, lấy lúa làm món ăn trong một thời gian khá lâu, thân hình của họ trở thành cứng rắn hơn và sắp đẹp của họ lại càng sai biệt. Về phái nữ, nữ tánh xuất hiện; về phái nam, nam tánh xuất hiện. Phái nữ nhìn phái nam hết sức kỹ lưỡng, phái nam nhìn phái nữ hết sức kỹ lưỡng. Vì họ nhìn nhau kỹ lưỡng như vậy nên tình dục khởi lên, ái luyến đối với thân thể bắt đầu. Do sự ái luyến, họ làm các hạnh dâm. Này Vàsettha, lúc bấy giờ những chúng sanh ấy thấy làm các hạnh dâm như vậy, người thì quăng bùn, người thì quăng tro, người thì quăng phân bò và nói: “Hãy chết đi, đồ ô uế! Hãy chết đi, đồ ô uế! Sao một loài hữu tình lại đối xử với một loài hữu tình khác như vậy?”; như ngày nay, tại một số quốc độ, khi một cô dâu được rước đi, có người quăng bùn, có người quăng tro, có người quăng phân bò. Như vậy, chúng theo văn tự truyền thống xưa mà không biết ý nghĩa của nó.
……………….
Đoạn 17 : ….lúc bấy giờ việc làm được xem là phi pháp nay được xem là đúng pháp. Này Vàsettha, lúc bấy giờ các loài hữu tình ấy hành dâm không được phép vào làng hay xã ấp một tháng hay cả hai tháng……..
Cứ thế theo thời gian và điều kiện sanh sống con người tiến hóa đến bây giờ ,
Tôi mơ hồ có cảm tưởng những người dồng tính họ đang đi ngược hay tiến hóa theo chiều nghịch dể thở về thuở khai thiên lập đia,
Tiến hóa thì cần thời gian và sức bền bĩ, trong quá trình tiến hóa những ai yếu đuối sẽ không đi tiếp được.
Dù đi xuôi hay đi ngược đều là tiến hóa, nếu một kẻ tài ba nổi trội thì xã hội đành chấp nhận họ dù là nghịch lý , ta thấy rất nhiều nhân tài thuộc giời đồng tính, như: Elton John, nữ hoàng anh còn tặng ổng chức sir .
Con người càng văn minh, hiểu biết thì trái tim họ càng mở rộng, bớt cố chấp .
Đề tài giới tính nầy lớn quá, đầu óc mình vẫn còn suy nghĩ lung tung , chưa thông suốt được . Mong được chỉ để hiểu thêm cho cặn kẻ .
Ngày nay thế giới tiến bộ người ta có rất ít con cái và từ từ không thấy quan tâm tới chuyện con cái nối dòng, phân biệt gái trai …con người càng văn minh, hiểu biết thì trái tim họ càng mở rộng .
Có lẻ từ từ GĐT cũng được xã hội chấp nhận,
Cần thời gian vì chính bản thân mình cũng chưa sẵn sàng chấp nhận, nhất là những biểu hiện “quá nóng” ngoài đường phố, người bình thường cũng không nên làm .
LikeLike
Đồng ý với Becky hoàn toàn, có nhiều cái ngỡ là tiến bộ, nhưng thật ra thụt lùi. Ngỡ là thiên hạ ngu, coi lại hoá ra mình ngu. Thúc đẩy tiến bộ, tạo ra cái mới chắc chắn là dị tính. Rõ ràng, một người đàn ông và một người đàn bà lấy nhau đẻ ra đứa con, nó là một cái mới toe, không giống hẳn cha cũng không giống hẳn mẹ, nói chung là chẳng giống ai, không trùng với bất kỳ ai trong muôn triệu người. Vậy là mới tuyệt đối.. Còn hôn nhân đồng tính hoặc tình dục đồng tính rõ ràng đi vào ngõ cụt, vì chẳng tạo ra được cái gì chứ đừng nói là mới. Nếu người đời đều LGTB thì thế giới đi đến chỗ huỷ diệt.
Thiên nhiên qua bao nhiêu tiến hoá mới tạo ra được dị tính để tiến bộ dần. Con vi khuẩn nó sinh sản vô tính đấy thôi. Còn nói theo tôn giáo, Thiên Chúa là đấng sáng tạo, công việc của ngài ta có thể cảm nghiệm qua con người mà ngài dựng nên. Rõ ràng con người càng ngày càng sáng tạo ra cái mới, nhưng muốn sáng tạo ra cái mới trước tiên phải có con người mới. Đồng tính không thể đáp ứng điều này, vì không sinh sản được. Có thể họ có sáng tạo trong đời họ, nhưng khi họ xong đời là thôi, không có lớp kế tiếp. Lịch sử đâu có thể chấm dứt ngang xương vậy.
LikeLike
Thưa chị Becky, trong kinh Đại thừa có nói rất rõ về khởi nguồn của vũ trụ nhân sanh.
Tôi cũng đồng ý với anh Trần Đào. Cộng đồng chúng ta đối với LGTB xưa nay vẫn thế, người đến chẳng cự tuyệt, kẻ đi chẳng cầm giữ, cộng đồng luôn giữ thái độ thông cảm, chẳng ồn ào; nhưng các vị LGTB lại ầm ỹ muốn danh chánh ngôn thuận, để thỏa mãn cái đòi hỏi của họ.
Tôi không hề chống họ, vì chúng ta sống ở thời gian & đất nước có tự do vỡ toang trời mây; nhưng cũng không đồng thuận, vì cái gì trái với tự nhiên xưa nay thì nên nhìn lại. Nếu bệnh do tự trời sanh ra tôi không có luận bàn, vì tôi rất thương cảm cho họ, tôi cầu nguyện cho họ có thể vượt qua sự thử thách khắc nghiệt này. Nhưng nếu do bởi tư tưởng cong vẹo, lầm lỗi, nhằm thỏa mãn ái dục của chính mình thì không thể chấp nhận. Trường hợp này cũng giống như phá thai vậy, đã tạo tội lỗi rất sâu lại muốn mọi người phải ủng hộ chi phí!
Con người thời đại ngày nay thường hay chê bai người xưa là thiếu trí huệ, thấp kém, chẳng văn minh, chẳng hiểu khoa học; còn họ hiện thời thì rất khoa học, rất thành tài, rất trí tuệ… Và người đời nay cũng luôn cho rằng tiền nhân mình ấu trĩ, mê tín, tâm lượng ích kỷ nhỏ hẹp…, nhưng chẳng thấy cuộc sống xã hội thời ấy lại tốt đẹp thuần thiện hơn thời nay rất nhiều. Người hiện thời tuy rất khoa học (họ chẳng biết thật thì họ mê tín khoa học!) nhưng căn nguyên tạo tác hết thảy tội nghiệp chẳng giữ nổi ở mức giới hạn, càng lúc càng sanh trưởng rắm rối, nên tai nạn mỗi ngày mỗi lạ lẫm, mỗi thúc bách. Vì sao? Vì người ngày nay chẳng thể buông xuống dục vọng của chính mình. Đeo mang nhiều quá thì thân thể tất sẽ bị thương tổn, đức hạnh bị bại hoại. Nếu không thể buông xuống dục vọng thì xã hội cũng chẳng có cách gì cứu, pháp luật tôn ty cũng chẳng quản mãi nổi, cuối cùng thì cả họ lẫn xã hội đều ‘đồng quy ư tận’ cả.
LikeLike
Tin tức cuối cùng tui có được trước khi rời tòa soạn (qua nói chuyện với đại diện nhóm LGBT và Tổng Hội SV):
Nhóm đồng tính sẽ không được tham gia diễn hành trong đoàn của tổng hội SV – đó là “yêu cầu” (chữ dùng của bên tổng hội sv) của ban tổ chức. Bên LGBT thì cho rằng tổng hội SV bị “áp lực” từ ban tổ chức.
LikeLike
Cú đánh bồi của đơn vị tư nhân này gọi là: TRIỆT SẢN .
LikeLike
Vài suy nghĩ lẩm cẩm, no right or wrong 😛
Tai sao LGTB la.i làm ồn ào và nói là kỳ thị trong vấn đề này? Special agenda?
Vì “quyền lợi” nào khác ?
Vì quyền lợi được huo*?ng bảo hiểm sức khỏe as spouse or partner, thừa kế gia sản, pension, 401K/403B and SSA as spouse? Needs a full study.
(các hãng bảo hiểm rât hao tốn vê vân đề này, nhât là họ thuờng ỏ thanh pha^`n high risk, tốn kém đó chia đều ra cho mọi người, qua premium or reduce benefit)
Chữ “discrimination” bị lạm dụng hơi nhiều, và VN media, chỉ nhìn vào một khía cạnh nhỏ nhoi, vô tình hay cố ý bỏ quên những vấn đề khác trong ca’i topic na`y ? (one side story?)
Có thể chúng ta thich kết luận, trước khi tìm hiểu vấn đề rõ ràng?
Trong vòng 10 năm tới, nguoi da trắng sẽ la`thiểu số ở Westminter và họ se~ có quyền kiện thành phố ” Kỳ thị” : thí dụ bỏ tiền ra die^~n hành Tet VN, mà khong có diễn hành ngày độc lập July 4?
LikeLike