1.
Lần đầu tiên nhìn thấy một sưi cô xâm chân mày, xâm viền mí mắt, tui ngạc nhiên.
Ngạc nhiên thật sự, bởi tui nghĩ có điều gì đó không có ổn.
Tui không hình dung được một sư cô có thể bước chân vào một beauty salon để làm đẹp bằng cách xâm chân mày. Tui cứ cảm thấy dường như đó không phải là nơi để các sư cô đến. Bởi nó trần tục quá.
Rồi sau đó, những cặp chân mày được xâm dưới những cái đầu không có tóc ngày càng nhiều. Nhiều đến mức tui không còn bị ngạc nhiên như lần đầu nữa.
Nhưng mà tui lại bị shock, đến choáng váng, khi nhìn thấy một sư thầy tỉa tót cặp chân mày của mình bằng cách waxing.
Dẫu gì cũng từng là dân trong nghề mà, nên nhìn cặp chân mày ai vẽ, ai nhổ, ai tỉa, ai wax, ai xâm, ai thêu gì gì tui cũng ít nhiều nhận ra. Thế nên mới shock. Shock đến mức không dám đứng lại lâu, phải chạy ra ngoài, tìm chỗ khác, để thở. Shock hơn lần đầu tui nhìn thấy những người đàn ông xâm chân mày.
Shock đến choáng, là vậy.
2.
Em trong gia đình Phật tử, được chọn vào trong số những em sẽ mang rổ hoa hồng trắng, hoa hồng đỏ cài lên ngực áo cho người đến viếng chùa ngày Vu Lan.
Người lớn “vờ” nhét hờ lên rổ hoa của em tờ giấy $1. Người lớn giải thích rằng “đó là dấu hiệu, người ta sẽ phải bỏ tiền vào khi cầm lấy hoa.” Em ngây thơ, “Vậy ai không đưa tiền mình không đưa hoa?” Người lớn cười ngượng, “Cứ đi đi.”
Người viếng chùa bỏ tiền vào giỏ hoa em cầm, tự nhặt lấy một hoa hồng đỏ, hay trắng, tự cài vào áo mình. Nhiều người lắc đầu, phủi tay khi em đưa rổ hoa vương vãi tiền trên đó đến.
Bất giác, nhìn ngực áo ai có đốm trắng, đốm hồng, lại thoáng rùng mình, bởi sao trong mắt mình, màu trắng màu đỏ đó không còn là màu biểu trưng cho tình mẫu tử mùa Vu Lan, mà lại là hình dáng của tờ giấy bạc, có mùi tiền, nơi cửa Phật.

@chị hai tui là Phật tử thuần thành . Chị hay thường đi hành hương chùa xa chùa gần.
Một lần tui hỏi chị về những tệ nạn, những điều chướng tai gai mắt tại chốn Phật đường. Chỉ nói một câu như thế này: “Mình tìm đến chùa là Mình tìm đến Phật. Khi mình lạy Phật mình có nghĩ tượng Phật làm bằng gì ? Vàng, ngọc, kim loại, đá hay đất sét? Hay là mình đang chiêm bái 1 biểu tượng của Phật Đài? Hãy để tham sân si ở nới thế tục, vả nhìn những cái đời thường chung quanh mình bằng lời dạy của Phật: từ bi hỷ xả. Và cũng đừng quên cầu nguyện cho những tâm hồn còn vọng động được phúc đức của Phật gia…”
Chỉ nói tai tui ù ù, hiểu thì có hiểu, hành sao khó vô củng…
LikeLike
Tại chưa có căn tu, mới có căn ‘coi’ à! hehehe!
LikeLike
@ Mây
trời ạ! Nghe lời TL định chơi hai kèm một hay sao! Phạm luật đá banh à nha…
tui coi sách là tui coi sách. Đọc là đọc ra tiếng…
chứ coi mà đọc là tui chịu chết, không hiểu sách nói gì..
à, Thầy Lý ơi! Sách lắm chữ nhiều hình, trang trong xoay dọc rồi lại xoay ngang, ngay trang chính giữa xem nàng khẩn thoa… là chỉ để ngắm thôi…
chả có đọc, cũng chả có coi đâu… Thầy Lý rành lắm mà, phải không?
hề hề
LikeLike
😳 😳 😳
LikeLike
Xin ai có thể giải thích dùm, vì tui không phải dân SG nên không biết “vườn Tao Đàn” và “Thảo Cầm Viên” có phải là một không? Cám ơn móc móc. 🙂
LikeLike
dạ, tuy hai là một. Nằm trên con đường Tự Do. đầu đường là dinh Độc Lập, cuối đường là sở thú.
Người SG coi thử ốc nói đúng không vậy?
LikeLike
@Bidong,
Hai nơi này hoàn toàn khác nhau. Sở thú ở đường Nguyễn Bỉnh Khiêm, vườn Tao đàn ở góc Lê văn Duyệt- Hồng Thập Tự. Nhưng tại sao có tên là Tao Đàn thì D. hông biết.
LikeLike
Đoan đúng rồi, 2 nơi này khác nhau. Sở thú và vườn Bách Thảo là một, khác với vườn Tao Đàn. Dưới đây là Google của Vườn Tao Đàn:
“…Sau khi người Pháp rút lui, Dinh Toàn quyền trở thành phủ Tổng thống và tên vườn đổi là “Vườn Tao Đàn.” Bốn con đường chung quanh cũng đổi tên thành đường Huyền Trân Công chúa, Hồng Thập tự, Lê Văn Duyệt, và Nguyễn Du. Viện Dục nhi thì được dùng làm Bộ Y tế thời Việt Nam Cộng hoà[1]. Vườn vẫn giữ là công viên chính của thành phố…”
LikeLike
Ốc Ken sai rồi.
LikeLike
Cái này phải nhờ người tình của Hến mới được! 😛
LikeLike
Ủa, sao tui có người tình mà tui hỏng biết dạ! hehehe!
LikeLike
Hến hay quãng cáo cho Google đó, nên mọi người gọi luôn nó là người tình của Hến cho tiện! 😛
LikeLike
dạ,ốc ken bé cái nhầm rồi
Đúng ra ốc ken trong đầu nghĩ là sở thú và TCV là một, chắc tại ham coi sách nên chữ tác thành ra chữ tộ…
hehhehe
cười trừ chứ quê quá rồi…
LikeLike
‘Tộ’ là cái tô đó hả?
Lại ‘coi’ sách!!!! 😦 😦 😦
LikeLike
ừa tộ là tô đựng phở hay bún đó..
lạ nha, đụng cái gì cũng có họ hàng với ĂN là sao ta!
LikeLike
@ chị Doan
Tao Đàn là Hội do vua Lê Thánh Tông lập ra vào năm 1495 ,có 28 văn nnân, thi sĩ, cho nên gọi là Nhị Thập Bát Tú.
Tao có nghĩa thanh tao , nho nhã
Đàn là đài dùng để tế lễ hay hội hè.
Hồi còn nhỏ ốc hay nói tao đàn, mày hát. Ông già tía mắng hoài…
LikeLike
Mỗi lần Ốc nhắc đến chữ “tía” tui cảm thấy rất thân thương á! 🙂
LikeLike
dạ, chắc tới đời ốc chữ Tía tuyệt tích quá…
cám ơn chị Bidong…
LikeLike
Tại ai thích làm ‘người cầm đầu trong nhà’! hehehe!
LikeLike
tui quạu à nha!
LikeLike
Phải chi ÔC nói ‘Con đàn tía hát’ thì đâu có bị mắng!
LikeLike
hehehe
1 người đàn cũng góp mặt vô gánh hát NSOH rồi …
hehehe
LikeLike
Gánh hát NSOH là gì? chắc của người cõi trên? 😀
LikeLike
NSOH là Ngao Sò Ốc Hến đó chị Bidong ơi. Không phải người cỏi trên gì đâu….hehehe
LikeLike
Trời ạ, vậy mà tui không nghĩ ra. Cám ơn TL nha. 🙂
LikeLike
Hồi còn ở quê nhà, ngày nào cũng đi ngang, đi lại dinh Độc lập và vườn Tao Đàn, nhưng bây giờ , hông nhớ nổi dinh ĐL nằm đường nào,,hic..hic. Nghe đến chữ Tao đàn, D cũng hiểu là cái chi, nhưng lúc còn ở bên nớ, có thấy tao đàn hay mày đàn gì đâu có 😛
LikeLike
Mà trong Tao Đàn có cái gì quên rồi hén!
LikeLike
tối xuống có ếch bắt cặp!!!
LikeLike
B. Google mà nó nói tràng giang đại hải mà không có địa chỉ. Tên đường NKKN mới là cho tên gì trước 75? không biết đúng không nữa, chắc phải nhờ Hến nhà nghề tìm thì may ra! 😦
LikeLike
Ngày xưa tên là Công Lý, sau này là NKKN
mới có câu:
Nam Kỳ khởi nghĩa tiêu Công Lý
Đồng Khời vùng lên mất Tự Do
LikeLike
Dinh Độc Lập là ở đường Thống Nhất (trước 75), sau 75 đổi thành đường Lê Duẫn. 😦
LikeLike
Nếu Má tui mà đặt tên tui là Tiên thì bây giờ Mỹ cũng có con ‘Rồng’ cháu ‘Tiên’ á! hahahah!
LikeLike
hehehe
Lục Vân Tiên nè bà con….
LikeLike
Tui cũng định viết như vậy đó…..hehehe. Hến mở cửa rộng quá, không chụp cơ hội không được. Rồi có tên mới rồi LVT….hehehe
LikeLike
Lục nồi 😦 😦 😦
LikeLike
TL, hay là anh em mình bắt LVT cưới KNG đi, vui lắm…
khoan khoan ngồi đó chớ ra
nàng là phận gái, ta là phận trai…
hồi xưa trai gái gặp nhau vui quá nhễ?
làm bộ làm tịch, gắt như mắm tôm thiếu thịt luộc….
Vân Tiên nghĩ sao Vân Tiên?
LikeLike
Sợ hỏng ai ‘dám’ làm Kiều Nguyệt Nga đó chớ! hehehe!
LikeLike
tui đi kiếm cho…
à há…
Bắp nấu Kỹ dược hông?
LikeLike
😦
LikeLike
Có Vân Tiên & Nguyệt Nga của NVO á! 🙂
LikeLike
không vui bằng chị ơi…
nhìn Mây xụ mặt mới tếu làm sao đâu á…
LikeLike
Hôm tuần trứơc đi coi ĐNH thì có màn Lưu Bình-Dương Lễ, thấy tình bạn bè thấm thiết giúp nhau học, nhưng biết thêm chi tiết lạ là LB gởi vợ là Châu Long qua nhà DL giúp lo mọi việc trong 3 năm để DL chăm lo việc học hành, thấy chuyện này không ổn tí nào…Hehehe
Chắc điều này chỉ xảy ra hồi xưa thôi. Thời nay muốn giúp bạn học thì cho nó copy homework là quá sức rồi phải không?…hehehe
LikeLike
@TL
bởi vậy mới nói! Bạn ngày xưa toàn là LB, DL. Ngày nay toàn là Thạch sanh Lý Thông hông hè…
Ông còn nhớ câu này ở đâu không:
” Châu tiểu thơ ơi lời hẹn năm xưa bây giờ nàng có nhớ Lưu bình tui đã danh đề bảng hổ có xứng được cùng ai kết nghĩa Châu Trần. Ủa. sao cửi vắng cung tơ nhện bủa loan phòng…”
hình như trong Quán Gấm Đầu Đường, Tân cổ Giao Duyên trước 75?
LikeLike
Tam sư huynh, đề tài này muội muội còm không được.
Phản đối lại thấy không đủ tư cách, lên tiếng theo cảm thấy nặng lòng tội lỗi, không nói không rằng xem như quá thờ ơ với nhân tình thế thái.
Vì vậy muội muội đành phải lánh xa cõi tạm bờ lốc để lắng lòng mình vài ngày qua.
LikeLike
@ SBQ
công nhận Sò Hiền thiệt là Hiền..
Thế giới này còn êm ả vì cón có những người như Sò…
LikeLike